安い[ お布施 ]で、いい葬儀

死亡後、お葬式(葬儀)を執り行いますが、その際、低料金・低価格の葬儀(お葬式)・家族葬・直葬(炉前葬)を願います・そのためには、格安(安い)お布施によって葬儀費用の軽減を図りたいものです
お布施には紹介料が含まれ、高いお布施となっているのが現実です・
安いお布施で済むように、お坊さんに直接、読経(お経)を依頼するのが最良の方法です

葬儀社依頼と、
お坊さんの依頼は別です

安い【葬儀のお布施】でいい葬儀が絶対できます。葬儀費用を葬儀の基本費用・お布施など個別にみることが大事です。
檀家としてのお付き合いは不要です。
お電話ください。
「お葬式&お坊さん」
072-772-7422

お坊さん(僧侶)は、独自に依頼

葬儀(お葬式)・家族葬・仏式葬儀・お坊さん(僧侶)・独自に依頼・お経(読経)・お布施が安くなる・

お坊さんは、葬儀社とは別々に
依頼(独自に探す)

低料金・低価格の葬儀(家族葬)、実現のためには、葬儀社とお坊さん(僧侶)は別々に依頼することが原則です。

お寺とお付き合いの無い方

葬儀(お葬式)・家族葬・お坊さん(僧侶)・お布施・安い・格安・低料金お布施・檀家にこだわらない

檀家(だんか)で無い方

葬儀の際、お寺とのお付き合いの無い方は良心的僧侶に依頼しましょう。
檀家制度にこだわらない方も良心的僧侶に依頼しましょう。

お葬式(葬儀)法事にお坊さん

お葬式(葬儀)・家族葬・格安お布施・安いお布施・檀家のお付き合い不要・お坊さん・直接お坊さんに連絡

格安お布施で、いい葬儀

格安(安い)お布施で、葬儀費用をカバーし、低料金・低価格のお葬式の実現

葬儀・法事の読経対応地域

明石・芦屋・尼崎・伊丹・加古川・川西・神戸・三田・太子町・宝塚・たつの市・丹波篠山市・西宮・姫路・池田・茨木・大阪・交野市・門真市・堺・四条畷市・吹田・摂津・高槻・豊中・寝屋川・東大阪・枚方・箕面・守口市・亀岡市・京都・長岡京市・京都府八幡市・舞鶴市・奈良

葬儀の時、お坊さん依頼
どうする

葬儀社は、別々に依頼
 

葬儀の方法

お葬式(葬儀)・家族葬の方法は3方法です・直葬(火葬式)葬儀・1日葬葬儀・一般葬葬儀

お葬式(葬儀)を行うには、
① 直葬(火葬式)② 1日葬
③ 一般葬 の3方法のみです
「どの方法で、どこの葬儀社に依頼するか」が、大切です

お葬式は、仏式
お葬式&お坊さん)で行いましょう!!

お葬式のお布施

火葬式のお布施

火葬式  お布施:4万円
戒名(法名)は別、交通費は別;1日5千円)
火葬式の葬儀に対応した読経(お経)

1日葬・葬儀のお布施

1日葬  お布施:6万円
(法名・お膳代込み、交通費は別;1日5千円)
1日葬の葬儀に対応した読経(お経)
葬儀後の火葬場での読経は別申し込み

一般葬・葬儀のお布施

一般葬  お布施:12万円
(法名・お膳代込み、交通費は別;2日1万円) 
一般葬の葬儀に対応した読経(お経)
葬儀後の火葬場での読経は別申し込み

火葬式・葬儀でのお経

お葬式・葬儀・家族葬・お葬式(葬儀)の方法は、3方法・1つが一般葬・1つが1日葬・もう1つが火葬式です・火葬式での読経(お経)とは、火葬場に於いてのみお坊さんの読経(お経)を行うこと

火葬式の葬儀

火葬式の葬儀は、24時間ご遺体を安置した後、告別式など行わず火葬に付す葬儀式です。
火葬場に於いて、火葬直前にお坊さんの読経(お経)を行う

枕経
読経
通夜
読経
告別式
読経
火葬場
読経

1日葬・葬儀でのお経

お葬式・葬儀・家族葬・お葬式(葬儀)の方法は、3方法・1つが一般葬・1つが1日葬・もう1つが火葬式です・1日葬のお葬式・1日葬での家族葬・1日葬でのお経・お坊さん

1日葬の葬儀

1日葬の葬儀は、通夜が無く、告別式のみで1日で行うお葬式です。
告別式での読経(お経)です。

枕経通夜
読経
告別
読経
火葬場
読経

一般葬・葬儀でのお経

お葬式・葬儀・家族葬・お葬式(葬儀)の方法は、3方法・1つが一般葬・1つが1日葬・もう1つが火葬式です・一般葬は通夜が有り翌日に告別式を行う葬儀(お葬式)です・一般葬での読経(お経)は、通夜での読経(お経)・告別式での読経(お経)・火葬場での読経を行います

一般葬の葬儀

一般葬の葬儀は、お通夜が有り、翌日、告別式を行う従前から行われているお葬式です。
一般葬での読経(お経)は、通夜・告別式であげる読経(お経)です。

枕経通夜
読経
告別式
読経
火葬場
読経

枕経(まくらぎょう)

死亡された後、葬儀(お葬式)・家族葬前におがるお経を枕経と言います

亡くなられて早くあげる
お経

枕経は、お葬式前(亡くなられて出来るだけ早く)に「仏さまに娑婆でお世話になりました」とあげる読経(お経)です

枕経通夜
読経
告別式
読経
火葬場
読経

お葬式(葬儀)は、格安(安い)お布施のお坊さんに依頼。
葬儀社とお坊さん依頼を別々に依頼することによって、安い(格安)お布施に繋がります。
葬儀社の紹介料或は斡旋料を、お布施に含まれて取られないためにお布施が安くなるのです。
お寺への直接依頼も高いお布施となります。お寺の護持費が含まれているからです。葬儀(お葬式)のお坊さんへの読経(お経)依頼は、お坊さんに直接依頼するのが最良です。

お葬式(葬儀)に於いて、葬儀費用の軽減を行うためには安い(格安)お布施のお坊さんに依頼することです。

「お葬式&お坊さん」は
格安(安い)お布施を実現

戒名(法名)の授与

葬儀(お葬式)・家族葬・一般葬葬儀・1日葬葬儀・直葬(火葬式)葬儀・戒名・法名・戒名(法名)授与

戒名(法名)授与

戒名(法名)は、お釈迦さまの仏弟子になるという名前です。
お葬式(葬儀)には、戒名(法名)を付けます。
本来は、生前に付けるものです。

葬儀社と僧侶依頼は、
別々に依頼

葬儀・家族葬の時、葬儀依頼は葬儀社に、お坊さんの読経(お経)は、お坊さんに依頼が原則です。

葬儀社依頼前に葬儀相談

死亡後のお葬式(葬儀)・家族葬・直葬(火葬式)葬儀社・葬儀・相談・無料・お坊さん・元警察官・現僧侶
葬儀となった時、お葬式(葬儀)・家族葬・火葬式・1日葬、一般葬にするか葬儀相談を行う

葬儀社依頼前に葬儀相談

葬儀社依頼は、慌てず、焦らず、葬儀依頼前に必ず葬儀相談を行いましょう。

家族葬での読経

家族葬とは、少人数で執り行うお葬式(葬儀)のことです。家族葬では、一般葬と1日葬のお葬式を行うことが出来ます。

家族葬と言う言葉の由来

家族葬と言う言葉は、葬儀社が言い出した言葉だと言われています。
現代は、核家族化、親戚縁者・近隣住民との疎遠化によって、葬儀に多くの人に声をかけなくなりました。
その為、葬儀自体が簡略化され、又、大きな葬儀式場は使われなくなりました。
集客の為、そこで考え出されたのが「家族葬」ではないかと言われています。

家族葬で1日葬

「家族葬で1日葬」での読経
家族葬で一般葬

「家族葬で一般葬」での読経
仏式葬儀では、どの葬儀も読経可能

[お葬式と読経の流れ]

死亡から
お葬式とお坊さんの読経(お経)の流れ

お経

葬儀・お葬式・家族葬・お坊さん・僧侶・お経・読経

お経の意味と役割

お経とは、お釈迦さまの教えがまとめられている聖典です。お経は、私たちが幸せの道を歩めるように説かれています。
葬儀での読経は、故人をあの世に導き、遺族や葬儀参列者の心を癒す働きがあります。
葬儀は、仏教が起源です。

法事・法要

法要とは、遺族が故人を偲び冥福を祈るために行う追善供養と残された者の幸せを願って行う儀式です。

葬儀(お葬式)・家族葬後の法事・法要

中陰法要

中陰法要とは、亡くなられて七日毎に行う法要のことです。葬儀後にまず、執り行うのが初七日法要です。

49日法要(満中陰法要)は、葬儀(お葬式)・家族葬後に行われる法事・法要です。

満中陰(四十九日)法要

人が亡くなった時、七日毎に、初七日、二七日、三七日、四七日、五七日、六七日、七七日、と法要を勤めます。
この七七日を、満中陰法要といいます。或いは四十九日法要ともいいます。

お葬式(葬儀)・家族葬後の1年・3年・7年・13年・23年後に行われる法事・法要です。

年忌法要

亡くなられた翌年から、祥月命日に行う仏事を年忌法要といいます。
年忌法要には、
一周忌法要・・死亡の翌年に行います。
三回忌法要・・死亡の年を1年として数えますので、1周忌の翌年に行います。
七回忌法要・・死亡の年を1年として数えて行う法要です。
その後は、十三回忌法要、十七回忌法要、二十五回忌法要、三十三回忌法要、五十回忌法要となり、五十回忌法要後は、五十年目ごとに行います。
以降は、五十回忌、百回忌となります。

お葬式(葬儀)・家族葬後に行われる法要です。
初めてのお盆を初盆と言います。

お盆(初盆)

お盆とは、目連尊者の故事に由来する夏に行われる祖先の霊を祀る一連の行事をいいます。
亡くなられて最初のお盆を「初盆」といいます。
お盆は、日本古来の祖霊信仰と仏教が融合した行事です。
お盆は、8月13日から15日の期間に行われていますが、東京方面では7月当初頃より行われています。

納骨は、お葬式(葬儀)・家族葬後に行います。

納骨

納骨法要とは、お骨をお墓に納めることで、お坊さんによるお経・参列者によるお焼香などを執り行う一連の法要儀式をいいます。
納骨は、四十九日後に執り行います。
期限については、いついつまでという期限はありません。

お葬式(葬儀)・家族葬後、初めてお墓を建立した際に行う法要です。

建碑(開眼)法要

建碑法要とは、新しく墓石や記念碑を建立した時に行います。
魂や性根を入れるという事ではなく、自分自身の心を新たにして、これからの維持だけではなく、先人の願い・思いを偲んで、阿弥陀如来さまのお徳を讃嘆させて頂く法要のことです。
他宗では、開眼供養といいます。

お葬式(葬儀)・家族葬後にお墓を建てたにも拘らず、何らかの理由でお墓を処分する法要です

閉眼法要

閉眼法要とは、お墓を移したり、処分したりする際に、僧侶の読経によって行う儀式のことです。
一般的には、お墓に宿っている魂を抜き、墓石をただの石に返すという意味を持つ儀式です。
この儀式を行うことを「墓じまい」ともいいます。
近年、この墓じまいが増えているようです。

入仏法要は、お葬式(葬儀)・家族葬後に、お仏壇を購入されて行われる方が多くなっています

入仏法要

入仏法要とは、お仏壇を新しくしたり、ご本尊を新しくお迎えするときに、入仏式というお祝いをします。
一般的には、「お性根入れ」と呼んでいます。
お仏壇を購入することや納入する日について様々なことをいう人がいますが、気にすることはありません。

遷仏法要は、お葬式(葬儀)・家族葬後に、お仏壇の移動・処分を考えて行われる方が多いです

遷仏法要

お仏壇を移動させる場合、或はどうしてもお仏壇を処分するときには、僧侶の読経を行います。
このことを遷仏法要といいます。
一般的には、「お性根抜き」と言っています。

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