摂津・葬儀(お葬式)・家族葬・法事

葬儀社とお坊さんは別々に依頼

摂津の葬儀（お葬式）・お布施

お坊さん、
どのお葬式・どの葬儀社にも対応

近年は多数の葬儀社が乱立し、色々な葬儀方法で集客を行っています。ですが、
お坊さんの読経（お経）は、どの葬儀・どの葬儀社にも対応します。
(お葬式＆お坊さん ℡ 072-772-7422)

葬儀社とお坊さん別々依頼が、
お布施が低額ですむ

葬儀の時、葬儀社とお坊さんは別々に依頼しないとお布施内に「お坊さんの紹介料（斡旋料）」が含まれている場合があります。

良心的なお坊さん=安いお布施

元警察官・現僧侶が葬儀（お葬式）・法事・法要のお勤めをします。

お葬式（葬儀）・法事・法要に
良心的な「お葬式＆お坊さん」
℡ 072-772-7422 にご連絡下さい。

葬儀社は何処に？
「お葬式＆お坊さん」に聞く

必ず、葬儀社とお坊さんは、別々に依頼を!

お葬式（葬儀）となった場合、葬儀社とお坊さんは別々に依頼しましょう。葬儀方法は3方法で、そのうち1つの方法を選んで葬儀を行います。お坊さんの読経（お経）は、いずれの方法でも対応します。

火葬場でのお経（火葬式）

葬儀（お葬式）となった場合、葬儀式（告別式）を行わなくてもご遺体を火葬する前に一度はお坊さんにお経をあげて頂きましょう。火葬場でお経をあげる葬儀（お葬式）を火葬式（直葬）といいます。
葬儀社とは別に、良心的お坊さん（お葬式＆お坊さん ℡ 072-772-7422）に依頼しましょう。
※お布施

葬儀式無しでも、お経はあげる

死亡後、葬儀式をしなくても、ご遺体を火葬に付すまでに、一度はお坊さんのお経をあげましょう。
参考→読経

葬儀社とお坊さん・別々に依頼

檀家としてのお付き合い不要

「お葬式＆お坊さん」は、檀家としてのお付き合いは不要です。その時々のお付き合いです。

「お葬式・法事」お坊さんに直接依頼

檀家制度は不要というお坊さんに直接依頼⇔「お葬式＆お坊さん」

お葬式・法事に「お葬式＆お坊さん」へ

お葬式方法とお布施

火葬式・葬儀でのお経・お布施

1日葬・葬儀でのお経・お布施

一般葬・葬儀でのお経・お布施

摂津・葬儀前の枕経（まくらぎょう）

お寺とお付き合いの無い方

安い［ お布施 ］で、いい葬儀

摂津の葬儀状況

摂津の規格葬儀

摂津には、規格葬儀があります。以下、摂津市のホームページより（平成29年9月現在）
１、規格葬儀とは
摂津市では、市民の皆様に「簡素、低廉かつ厳粛な葬儀」を提供するため、規格葬儀制度を実施しております。
規格葬儀とは、市が定める規格や料金などに従い、市指定の葬儀業者が利用者との契約に基づいて施行する葬儀です。
2、規格葬儀を利用できる方
規格葬儀をご利用できる方は、次のいずれかに該当する方となります。
・摂津市内において葬儀を執り行う摂津市民の方
・死亡時に摂津市民であった者の葬儀を、摂津市内において執り行う方
3、利用方法
規格葬儀指定店の中から1社選んでいただき、指定店に直接電話等でお申し込みください。

せつつメモリアルホール（市立葬儀会館）

摂津には、市運営の摂津メモリアルホール（市立葬儀会館）があります。
この施設は、通夜や告別式など一体の葬儀を厳粛かつ簡素に執り行うことができる施設です。
式場のレイアウト
可動式パーテーションにより、式場のレイアウト等を自由に変更することができます。
（変更例）
・小規模葬儀に対応する仕切りとして使用
（20席から40席程度）
・スペースを利用した「メモリアルコーナー」の設置
（写真等の展示）
申し込み方法
ご予約は、せっつメモリアルホール(摂津市立葬儀会館) へ直接電話でお申し出ください。
連絡先
住所 摂津市東別府5丁目1番44号
摂津メモリアルホール使用料
摂津の葬儀⇒葬儀・葬儀会館・斎場／摂津市

区 分	使 用 料	使 用 料
	市 内	市 外
式場及控室 (通夜から葬儀まで)	・規格葬 80,000円 ・その他 150,000円	225,000円
式場及控室 (葬儀のみ)	・規格葬 50,000円 ・その他 120,000円	180,000円
安 置 室 （24時間以内ごとに）	・規格葬儀 3,000円 ・その他 3,000円	4,500円
祭 壇	・その他 50,000円	75,000円

※「市内」とは、使用者が本市の住民である場合又は死亡者が死亡時に本市の住民であった場合となります。
※「市外」とは、市内以外の場合となります。

摂津の火葬場（斎場）

摂津の火葬場（斎場）所在地名称　摂津市斎場
所在地　摂津市南別府町2番1号
摂津市役所
〒566-8555　摂津市三島1丁目1番1号
火葬場の説明
3基の火葬炉を備えた火葬場です。
開場日
1月1日を除く全日
開場時間
午前9時～午後5時
※注意
午後3時からの火葬がある場合は午後6時までとなります。
斎場使用料

区分	市民	市民以外	備考
大人	15,000円	45,000円	12才以上
小人	13,500円	40,500円	12才未満
死産児	3,000円	9,000円	妊娠周期12週以降の死産児
身体の一部	1,500円	4,500円
産汚物等	1キログラムまでごとに130円	1キログラムまでごとに130円	妊娠4か月未満の死胎、胞衣、産汚物その他これらに類するもの

※「市民」とは、使用者もしくは死亡者のいずれかが摂津市民である場合をいい、「市民以外」とは、それ以外をいいます。

納骨

火葬した後納骨する場合
○必要書類等
火葬証明書
火葬場の火葬証明印のある「死体埋火葬許可証」または「火葬証明書」
※火葬場の火葬証明印のある「死体埋火葬許可証」を紛失された場合は、火葬された火葬場または火葬場を管理する自治体に「火葬証明書」の交付を受けてください。
(摂津市の手数料300円）
※市営墓地使用者の場合は墓地使用許可証を提示し、埋蔵の記入を受けなければなりません。
分骨の手続きについて
分骨を行う場合には、「墓地、埋蔵に関する法律」の規定により、あらかじめ市長の許可を得なければなりまについて
分骨証明書の発行について
市内墓園等から分骨するときは、摂津市が証明書を交付します。(手数料300円）
 分骨証明書は2つ以上のお墓にお骨を納める場合で、そのお墓の管理者が異なる場合に発行されます。

改葬の手続き

 現在、墓地に納骨されている遺骨を、他の墓地や納骨堂に移すことを「改葬」といいます。
「改葬」には、遺骨が現在納められている墓地又は納骨堂がある市町村長の「改葬許可証」が必要です。
○改葬許可申請の流れ
・墓地管理者の証明をもらう
墓地の管理者へ「改葬許可申請書」を渡し、「墓地管理者の証明」欄に署名、なつ印をもらってください。
・改葬許可証を受け取る
市民課8番窓口に「改葬許可申請書」を提出し、手数料300円を支払い、「改葬許可証」を受け取ってください。
○注意
・2名以上の遺骨がある場合は、「改葬許可申請書」の別紙（2枚目）に記入してください。
墓地管理者の証明は1枚目および2枚目の、それぞれに必要です。
・墓地使用者以外の方が申請する場合は、墓地使用者の「承諾書」が必要です。

手続き（死亡届）

届け出期間
亡くなった事実を知った日を含め7日以内
※7日目が土曜・日曜・祝日で市役所が休みの場合は、翌開庁日まで可
※国外で亡くなられた場合は、3か月以内
お葬式を終えられている方は、葬儀業者から提出されていますので、改めて提出する必要はありません。
提出しているかご不明な場合は、依頼した葬儀業者にご確認ください。
届け出先
死亡者の本籍地、死亡したところ、届出人の所在地のうち、いずれかの市区町村役場
届出人
○届出義務者
1．同居の親族
2．同居の親族以外の同居者
3．家主、地主、家屋管理人または土地管理人
○届出資格者
（届出義務はないが、届出することが認められています。）
・同居親族以外の親族
・後見人、保佐人、補助人、任意後見人または任意後見受任者
尚、親族の範囲は、（1）6親等以内の血族、（2）配偶者、（3）3親等以内の姻族になります。
尚、亡くなられた方を「自己」としてご覧ください。
届出に必要なもの
・死亡届書
（医師の死亡診断書または死体検案書が必要）
・届出人が後見人、保佐人、補助人、任意後見人または任意後見受任者の場合は、その資格を証明する証明書類
（後見登記事項証明書、裁判所の謄本、公正証書等）
死亡届後手続きに必要なもの
○ご遺族に持参いただく主な持ち物
手続きの際、手続きに来られた方の本人確認を行っています。
来庁の際は、本人確認ができる書類を必ずお持ちください。
〈本人確認〉
☆お越しいただく方の本人確認書類
・官公署発行の写真付きのものは 1 点
※運転免許証、マイナンバーカード、パスポートなど
・写真付きでないものは 2 点
※被保険者証（健康保険・介護保険）、年金手帳など
〈その他必要となるもの〉
・預金通帳またはキャッシュカード
・委任状（戸籍、住民票などを代理人が請求する場合）
・その他担当課から事前に案内があった書類や印鑑など
※火葬がお済みの方は、既に死亡届が市区町村窓口へ提出されています。

身内が亡くなって行うこと
（臨終から火葬までの手続き）

摂津市役所にまず届け出をすることを念頭に、
① 死亡診断書をもらう
最初にしなければならないのは、死亡診断書をもらうことです。
死亡診断書とは、その人が死亡したことを医師が証明する書類で、内容は死亡時刻、場所、死因などが記載されています。
② 死亡届の提出
この死亡診断書は死亡届と一枚の用紙となっており、これを故人の本籍地或いは亡くなった先の市町村役場に提出します。
③ 死体火・埋葬許可書を貰う
死亡届を出さないと遺体を火葬することはできません。
この時に死体火・埋葬許可書をもらって火葬することになります。
死亡診断書は、その臨終に立ち会った医師が作成します。
事故や変死の場合は、死亡診断書ではなく死体検案書が作成される事になります。
死体検案書は、監察医や警察に委託された医師が解剖（検死）して、死因を明確にするための書類です。
この死体検案書を死亡診断書の代わりとして提出します。
※注）市などへの死亡時の手続き
葬儀社が無料で行ってくれることが大半だと思いますが、有料であれば自分自身でも出来ることです。

摂津の現況

摂津は、大阪平野の北部に位置し、淀川の豊かな自然に育まれ、古くから農耕が盛んなことから、大阪と京都を結ぶ水陸交通の要衝としても重要な役割を担ってきました。
大阪の都市部から約 12km という距離にあり、大阪市やその衛星都市と幹線道路や鉄道で結ばれている本市は、大阪都市圏の核になる都市として発展を続けています。
摂津の総人口は、近年は、わずかに増減しつつ 8 万 5 千人台で推移してきましたが、令和元年には、「北大阪健康医療都市（健都）」における大型マンションの開発等の影響により86,537人まで増加しています。
しかしながら、開発による住宅供給などが一定落ち着いた後は、全国的な傾向と同様に本市でも人口減少に転じると見込まれています。
年齢 3 区分別にみると、年少人口は減少傾向にある一方で、高齢者人口は一貫して増加しており、高齢化率は年々上昇し、令和元年では25.6％となっています。

檀家としてのお付き合い不要

葬儀（家族葬）後の法事

葬儀・家族葬後に執り行う法事・法要

お葬式となった場合、お葬式を執り行うのも大変ですが、お葬式後も仏壇が無い場合は仏壇購入、故人が旅立っていかれるという四十九日法要、その他の法事・法要・納骨など色々な仏事ごと（色々な法要）を行わなければなりません。
又、亡くなられた方によっては、その後遺産問題、財産分け、住宅問題、保険関係など色々な事柄を処理していかなければならないと思います。

葬儀と中陰法要の関係

人として生きている限り、いつかは命絶えるのですから葬儀は欠かせないものです。
又、人として生きてきた限り、やはり先人の追善供養は必要なものですので、葬儀と法要は切り離せないものです。
葬儀直後
葬儀式、火葬を終えた後、自宅に戻ってきた遺骨は、葬儀社などが用意した中陰壇に安置します。
中陰壇には、三具足や白木の位牌、供物、遺影を置きます。
この中陰壇は、お仏壇の横に設置します。
初七日など法要はお仏壇の前でします。
只、習俗では、死後四十九日の中陰の間は、死者の行き先が定まらないとされていますので、中陰の間は中陰壇の前でお勤めしてもよいでしょう。
浄土真宗では、即仏といってお浄土に行かれているのですから、死者は行き先に迷ってはいないという教えです。
初七日法要
初七日法要とは、亡くなられてから数えて七日目に行う法要です。
亡くなられてから四十九日間のことを中陰といいますが、この七日ごとに法要を行う最初の 七日目の法要の日を初七日法要といいます。
葬儀と満中陰法要
葬儀後の満中陰法要（四十九法要）
中陰とは、人が亡くなつてから四十九日間のことをいいます。
人が亡くなった時、七日毎に、初七日、二七日、三七日、四七日、五七日、六七日、七七日、と法要を勤めます。
この七七日を、満中陰法要といいます。
或いは四十九日法要ともいいます。
中陰の七日ごとの法要は、家族そろって法要を行い、満中陰法要（四十九日法要）は、遺族、近親者が揃ってお勤めをします。
満中陰法要（四十九法要）後　　　
①　満中陰法要（四十九法要）後は、中陰壇を取り除きます。
② 浄土真宗は「位牌」がありませんので、お仏壇での位牌使用はありません。
只、位牌の代わりとして過去帳を使用します。
③ 遺影はしまっておいてもいいですし、お仏壇の真上を避けた所にかけてもいいでしょう。
④満中陰までの間は、お花は華美なものを避け、満中陰法要後は普段通りのお花を飾ればいいでしょう。

各種法事・法要

年忌法要

法事・法要は葬儀後の儀式

葬儀は、故人に対する追善回向の仏事や、単なる告別の式ではなく、遺族・知友が相集い、故人を追憶しながら、人生の無常のことわりを聞法して、仏縁を深める報謝の仏事です。
つまり、故人を偲び仏縁を頂いてお釈迦さまに残された者を見守って頂くための儀式なのです。
一般的に法要は、遺族が故人の供養をと行うものです。
法要を行うことによって、故人は極楽浄土に往生できるとされています。
故人を供養するためには必要な儀式です。
法要とは、遺族が故人を偲び冥福を祈るために行う追善供養と残された者の幸せを願って行う儀式です。
一般的に法要は「法事」と呼ばれたりしますが、正確にはお経をあげてもらう追善供養を「法要」と呼び、「法事」は追善供養の後の会食を含んだことををいいます。
浄土真宗では、臨終と同時に極楽往生するという考えますので、中陰法要は故人を偲び仏法に接するためのものと考えます。
法事・法要⇒法要

葬儀・法事の読経対応地域