檀家（だんか） – お葬式＆お坊さん

良いお坊さんとのお付き合い

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お坊さんとのお付き合いは、江戸時代から続いているお寺中心の「檀家制度」のお付き合いではなく、信頼出来る「良いお坊さん」とのお付き合いが安心です。
お葬式・法事・法要の必要な時のお付き合いが安心です。
「お葬式＆お坊さん」℡ 072-772-7422

良心的なお坊さん

お葬式・葬儀・低料金・低価格・一般葬葬儀・1日葬葬儀・直葬（火葬式）安い（格安）・お布施・葬儀費用の軽減・お葬式＆お坊さんでは低料金・格安・安いお布施で葬儀（お葬式）・法事・法要の読経を行っております

お坊さん、
どのお葬式・どの葬儀社にも対応

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近年は多数の葬儀社が乱立し、色々な葬儀方法で集客を行っています。ですが、
お坊さんの読経（お経）は、どの葬儀・どの葬儀社にも対応します。
(お葬式＆お坊さん ℡ 072-772-7422)

葬儀社とお坊さんは別々に依頼

お葬式費用の軽減のため、お坊さんは葬儀社とは別々に依頼しましょう
別々の依頼が、お布施は良心的・安いお布施となります

安い［お布施］で、いい葬儀

死亡後、お葬式（葬儀）を執り行いますが、その際、低料金・低価格の葬儀（お葬式）・家族葬・直葬（炉前葬）を願います・そのためには、格安（安い）お布施によって葬儀費用の軽減を図りたいものです
お布施には紹介料が含まれ、高いお布施となっているのが現実です・
安いお布施で済むように、お坊さんに直接、読経（お経）を依頼するのが最良の方法です

葬儀時のお布施を安く!!

安い【葬儀のお布施】でいい葬儀が絶対できます。葬儀費用を葬儀の基本費用・お布施など個別にみることが大事です。
檀家としてのお付き合いは不要です。
お電話ください。
「お葬式＆お坊さん」
　　☎072-772-7422

寺院諸法度（お寺の統率）

江戸幕府がお寺を管理・お寺は私たちを管理・葬儀（お葬式）・家族葬葬儀・お寺が私たちの葬式を管理

徳川家康は、政権基盤を盤石なものとするために、1601年に、「寺院諸法度」を各宗派に通達した。
この寺院諸法度は、寺院を武装解除させ、治外法権を剝奪して、寺社奉行に、各宗の寺を本山から末寺と序列化して統率させたのです。
私たちは、お寺の管理下に置かれた。（お寺に管理された）

檀家・門徒制度（民衆統治）

江戸幕府がお寺を管理・お寺は私たちを管理・葬儀（お葬式）・家族葬葬儀・お寺が私たちの葬式を管理・葬儀（お葬式）・家族葬の葬儀・お坊さん（僧侶）・良心的・お布施・檀家制度・寺請け制度・葬儀（お葬式）・法事・法要の時だけのお付き合い・お寺とのお付き合いは不要

徳川幕府は、我々民衆に対しては檀家・門徒制度（寺請制度）を定め、居住地にある寺院を旦那寺として、その寺の檀家となることを義務付けました。
幕府はこのように仏教を国教として、仏教を人民統治に利用したのです。
旦那寺は、檀家の葬祭供養を行うほか、檀家の身分を保証しました。
檀家には、旦那寺に布施を施す義務が課せられました。

檀家・門徒制度に注意

檀家制度は、江戸時代の悪しき慣習

私たち管理の為、江戸幕府はお寺を利用

徳川幕府が寺院諸法度でお寺を管理・お寺は私たちを管理した・葬儀（お葬式）・家族葬葬儀・葬儀（お葬式）・家族葬の葬儀・お坊さん（僧侶）・良心的・お布施・檀家制度・寺請け制度・葬儀（お葬式）・法事・法要の時だけのお付き合い・お寺とのお付き合いは不要・江戸幕府の政策 — **宗教（葬儀）を利用**

徳川幕府が寺院諸法度でお寺を管理・お寺は私たちを管理した・葬儀（お葬式）・家族葬葬儀・葬儀（お葬式）・家族葬の葬儀・お坊さん（僧侶）・良心的・お布施・檀家制度・寺請け制度・葬儀（お葬式）・法事・法要の時だけのお付き合い・お寺とのお付き合いは不要・百姓一揆 — **宗教（葬儀）を利用**

江戸時代の徳川（江戸）幕府は討幕を恐れ、各地区のお寺に民衆を管理するように命じました。
お寺は、幕府の命によって、「旦那寺」として私たち民衆を管理し、生活全般に関わってきた。
それが「檀家制度（だんかせいど）」です。

檀家制度とは?

檀家制度とは 檀家制度とは、私たちを管理する制度・私たちの生活全般にお寺が関わってきた・お寺は葬儀（お葬式）にも関わり、お布施を義務ずけた・現代にあっては、檀家制度は不要のもの
檀家とは、寺や僧侶を援助する庇護者のことです。
近世のお寺は、江戸幕府のキリスト教禁止政策の任務を果すとともに、私達国民の戸籍を管理して身許保証を行いました。
江戸幕府の統制政策の一環として設けられた「寺請け制度」が檀家制度の始まりです。
檀家は、特定のお寺に所属し、葬祭供養の一切を、その寺に任せ布施を支払う。
この布施を梵語では「壇那」と呼び、檀家が所属するお寺を「檀那寺」と言います。
寺請け制度に端を発する檀家制度に於いては、お寺の権限は強く、檀家はお寺に人身支配されていたと呼べるほどの力関係が存在していました。
お寺側は、常時の参拝や年忌・命日法要の施行などを檀家の義務と説き、他にお寺の改築費用や本山上納金などの名目で経済的負担を檀家に強いたのです。
今日における彼岸の墓参りや、お盆の法事は檀家制度によって確立したといえます。
本末制度や他の幕府宗教政策もあって、お寺は社会的基盤を強固なものにすることに成功しましたが、一方で日本仏教の世俗化が進みました。
寺請けの主体となった末寺は、本山への上納など寺院経営に勤しむようになり、日本の仏教信仰は形骸化していきました。
檀家を持たないお寺は、現世利益を標榜することで信徒と布施を集めるようになり、檀家を持つ寺も又、祖先崇拝といった側面を強くしていきました。
檀家制度の参考⇒檀家制度